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29 marzo - 1 aprile 2005
L’Eucaristia. Dottrina e culto
CORSO DI AGGIORNAMENTO BIBLICO-TEOLOGICO
Giovedì 31 marzo
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“La sala alta del Sion”
(il Cenacolo)
nella sistemazione attuale. |
“Riconoscere il corpo del Signore” (1Cor 11,29)
Cesare Marcheselli Casale |
La testimonianza paolina si compone di due unità letterarie originariamente autonome:
La prima: 11,17-22 + 11,28-34 (disordine conviviale a Corinto); 11,27 fa da ponte;
La seconda: 11,23-26 (il vero convito). Non sarà oggetto della mia esposizione.
I vv. 17 e 34c sono rispettivamente introduzione ed epilogo.
TESTO COMPLETO in PDF
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Maria donna eucaristica
Lino Cignelli
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Questo nuovo titolo mariano lo dobbiamo alla genialità poetica e mistica di Giovanni Paolo II, coscienza infallibile della Chiesa oggi (cf. EE 52; MND 10). Nel coniarlo il Santo Padre si è basato, ovviamente, sul dato biblico-tradizionale e ha valorizzato la testimonianza dei Santi (EE 62; MND 31; Lettera ai sacerdoti per il Giovedì Santo 2005, n. 6) più che il lavoro dei teologi di professione, spesso più propensi e bravi a negare che ad affermare le “grandi cose” dell’Onnipotente (Lc 1,49; At 2,11).
TESTO COMPLETO in PDF
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L’Eucaristia nel dialogo ecumenico
Frans Bouwen |
Scopo : non uno studio teologico esaustivo ma un approccio vivo: come vivere l’anno dell’Eucaristia in uno spirito ecumenico.
- L’anno dell’Eucaristia è annunciato in una lettera apostolica, Mane nobiscum Domine (MN) (Resta con noi, Signore) che parte dal racconto dei discepoli di Emmaus.
- Al centro di MN : «Eucaristia, fonte ed epifania di comunione» ; cf. «fonte e culmine della vita cristiana» (LG 11) ; «fonte e culmine di tutta l’evangelizzazione» (Ecclesia de Eucharistia, aprile 2003). Queste espressioni vanno comprese nella prospettiva dell’ecclesiologia di comunione.
SCHEMA DELLA CONFERENZA in PDF
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Il corso di aggiornamento di quest'anno è stato seguito da una sessantina di partecipanti.
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