Based on the 1999 Calendar published by Massolini Group - Collebeato (BS) Italy by Mario and Claudia Massolini
copyright text by Michele Piccirillo; photos by Garo Nalbandian and Basilio Rodella

THE HOLY LAND OF THE CRUSADERS

On 15 July 1099 the Crusaders pilgrims succeeded in entering Jerusalem giving rise to the Overseas Latin Kingdom that, in various circumstances, lasted in Palestine until 1291. Two hundred years of struggle, variously judged both then and now, for the inevitable contradictions in a movement that wanted to be by nature religious but that finished with the “free” occupying, by force of arms, a land which was not theirs, subjecting a defenceless foreign population to vassalage in an ante litteram colonial state foreign to the region. The political-commercial and military interests gained advantage from the spirit of a “pilgrimage to Christ’s Sepulchre” contaminated by the sword, which bore little in common with the cross which these pilgrim-soldiers wore. On the occasion of the Ninth Centennial of that adventure into the eastern lands that so marked the second Christian millennium and the future relationships between the Christian and Muslim worlds, we present the buildings, or that which remains of the buildings with which the Crusaders wanted to testify their attachment to the Holy Places of the Gospel, for many the only motivation for their presence in this Holy Land.

LA TERRA SANTA DEI CROCIATI

Il 15 Luglio 1099 i pellegrini crociati riuscirono ad entrare in Gerusalemme dando inizio al Regno Latino d’Oltremare che con alterne vicende durò sulla terra di Palestina fino al 1291. Duecento anni di storia contrastata, variamente giudicata allora ed oggi per le contraddizioni inevitabili in un movimento che voleva essere di natura religiosa ma che finì con il “liberare” occupandole a mano armata, terre non proprie, assoggettando a vassallaggio popolazioni estranee e indifese in uno stato coloniale ante litteram estraneo alla regione. Gli interessi politico-commerciali e militari presero il sopravvento sullo spirito del “pellegrinaggio al Sepolcro di Cristo” inquinato da una spada che poco andava d’accordo con la croce di cui questi pellegrini-soldati si fregiavano. In occasione del Nono Centenario di quella impresa in terra d’oriente che segnò fortemente il secondo millennio cristiano e le future relazioni tra il mondo cristiano e quello musulmano, presentiamo gli edifici o ciò che resta degli edifici sacri con i quali i Crociati vollero testimoniare il loro attaccamento ai Luoghi Santi del Vangelo per molti l’unica motivazione della loro presenza in questa Terra Santa.


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Created / Updated Monday, December 20, 1999 at 20:15:00 by John Abela ofm
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