Iglesia en camino

Semanario de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz (España)

E-Mail: iglenca@archimeridabadajoz.org

Número 712. 25 de mayo de 2008

Director: Juan José Montes


Temas de la semana

Este domingo se celebra el "Día nacional de Caridad"

Se edita el libro sobre la Catedral de Badajoz

El centro "Padre Cristóbal" celebra su décimo aniversario

Monseñor García Aracil renueva parte del Consejo episcopal

Representantes de los Movimientos rurales se dan cita en un encuentro interdiocesano

El domingo se ha clausurado el Año Jubilar Guadalupense

Los Archivos Eclesiásticos y la parroquia de San Juan de Dios presentan sus webs

El Comité Ejecutivo de la CEE visita a Benedicto XVI

La Iglesia de Hong Kong ayuda a China


Actualidad

Solicitan urgentemente la cesión de terrenos para ubicar un nuevo centro de transeúntes en Badajoz

Cáritas diocesana atendió el pasado año a 12.500 personas

Coincidiendo con la celebración este domingo de la Solemnidad del Corpus Christi y del Día de la Caridad, Cáritas Española tiene el segundo momento central de su Campaña anual -el primero es en Navidad-.

En esta ocasión, Cáritas quiere incidir en el derecho a la igualdad de género. En nuestra sociedad se han dado grandes pasos en el reconocimiento de los mismo derechos para hombres y mujeres, aunque todavía son insuficientes como muestran determinadas realidades. Las cargas familiares, las dificultades en el acceso al empleo y la escasa formación convierten a la mujer, con escasos recursos económicos, en una persona con menos oportunidades para integrarse en la sociedad con plenos derechos.

Pero si la situación de muchas mujeres en los países occidentales es complicada por la negación de oportunidades, en los países en vías de desarrollo ni siquiera se les reconoce el derecho a tener derechos, y mucho menos oportunidades.

Los datos reflejan esa situación: la tasa de empleo femenina equivale a dos tercios de la tasa de empleo masculina, en los países en desarrollo hay todavía un 60% más de mujeres analfabetas que de hombres y en la escuela primaria la matriculación femenina sigue siendo un 6% inferior a la masculina.

Eucaristía, sacramento de esperanza

Con motivo del Día de la Caridad, los obispos de la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Española, presidida por el arzobispo de Mérida-Badajoz, Santiago García Aracil, han hecho público un mensaje en el que señalan que "cuando se vive la Eucaristía como misterio de presencia de Cristo, misterio de vida entregada por el "Otro" y como servicio humilde y generoso al hermano necesitado, resulta fácil descubrir que es el gran sacramento de la esperanza para toda la humanidad y, especialmente, para los más pobres y excluidos de los bienes necesarios".

Así mismo, los obispos destacan el esfuerzo cristiano de personas e instituciones por mejorar la calidad de vida de "mujeres africanas implicadas en sacar a sus familias adelante y abrir caminos hacia un orden social nuevo".

Números con rostro

Cáritas de Mérida-Badajoz, en su compromiso y opción preferencial por los más pobres, atendió en el pasado año a más de 12.500. Por lo que se refiere a inversiones, han sido 2 millones de euros distribuidos entre los once Programas con los que cuenta en nuestra diócesis -animación comunitaria, acogida, empleo, drogodependientes, infancia, mujer, personas sin hogar, inmigrantes, cooperación internacional y sensibilización-.

Con motivo de esta campaña, Cáritas diocesana quiere centrar su atención en sendos Programas. Por un lado, el de Empleo, que atiende a cerca de 200 personas, y que cuenta con un taller de electricidad y otro de labores domésticas. Este Programa, como indica José María Vega, Delegado episcopal de Cáritas, "permite adquirir una formación profesional que les cualifique para el mundo laboral, además de trabajar en el desarrollo personal de los chicos y chicas".

Otro de los Programas a destacar en esta ocasión es el de Personas Sin Hogar, que cuenta con dos centros -Padre Cristóbal (Mérida) y Centro Hermano (Badajoz)- en el que se atendieron el pasado año a más de 700 personas.

Desde Cáritas diocesana se quiere aprovechar este momento para urgir al Ayuntamiento de Badajoz en la cesión de unos terrenos para construir el Centro Hermano, pues, según José María Vega, en breve tendrán que "abandonar el edifico cedido por la Universidad de Extremadura" y si no cuentan pronto con el centro, se verán "obligados a cerrar el Programa y, por lo tanto, cientos de personas se quedarían en la calle por no poder atenderlas".

 

El Cardenal Cañizares presidió la Eucaristía

Miles de personas participan en la clausura del Año Jubilar Guadalupense

Miles de extremeños participaron el pasado domingo en la Eucaristía que tenía lugar en el Santuario de Guadalupe y que ponía el punto y final al Año Jubilar, que fue concedido por la Penitenciaría Apostólica con motivo del primer Centenario de la Declaración de la Virgen de Guadalupe como patrona de Extremadura.

La Eucaristía estuvo presidida por el el Cardenal arzobispo de Toledo, Antonio Cañizares, y concelebrada por los tres obispos extremeños y el de la diócesis de Segovia, natural de Guadalupe. En su homilía, Monseñor Cañizares agradeció "a Dios por este Año Jubilar que se clausuraba" y pidió "a la Virgen que proteja y ayude a nuestra región como Patrona y Madre".

Miles de peregrinos

Durante este Año Jubilar el Santuario de Guadalupe ha sido el centro de un gran número de peregrinaciones. Las primeras en reunirse entorno a la Virgen fueron las familias. A ellas le siguieron sacerdotes y seminaristas, jóvenes y cientos de parroquias de las tres diócesis extremeñas que quisieron peregrinar hasta Guadalupe y ganar así el jubileo.

 

Pedro María Rodríguez, nombrado Delegado para las Cofradías

El Arzobispo nombra nuevos Vicarios Episcopales

El arzobispo de Mérida-Badajoz, Santiago García Aracil, ha nombrado a Antonio Muñoz Aldana nuevo Vicario Episcopal de la zona de Badajoz, que mantiene el ministerio de párroco en San Juan de Ribera, en Badajoz, y el de Canónigo en Catedral.

Por otro lado, ha nombrado a Manuel Alegre Ortiz nuevo Vicario Episcopal de la Vicaría de Sierra Sur y Raya de Portugal, que mantiene el ministerio de párroco en Villanueva del Fresno.

Para las cofradías

En otro orden de cosas, Monseñor García Aracil nombra a Pedro María Rodríguez Gallego Delegado episcopal para las Hermandades y Cofradías y Consiliario de la Agrupación de éstas en Badajoz. Mantiene su cargo como Canónigo de la Catedral y Rector de la ermita de la Virgen de la Soledad.

 

Tuvo lugar en Almoharín y participaron más de un centenar de militantes y jóvenes

Las diócesis extremeñas celebran el Día del Mundo Rural

Las tres diócesis extremeñas, Mérida-Badajoz, Plasencia y Coria-Cáceres, han celebrado el Día del Mundo Rural en la ermita de Sopetrán de Almoharín, donde se dieron cita más de un centenar de militantes y jóvenes, este año, con una reivindicación: "Desarrollo sostenible en el medio rural".

Los jóvenes en los pueblos

Por la mañana los asistentes se reunieron para analizar la nueva ley del mundo rural. José Cruz, militante cristiano en las organizaciones agrarias, ayudó a reflexionar sobre la emigración masiva a las ciudades y la búsqueda del bienestar con la mejora de las infraestructuras. Los jóvenes, por su parte, trabajaron sobre la importancia de su presencia en los pueblos ante las carencias que tienen.

Posteriormente, se llevó a cabo la celebración de la Eucaristía, presidida por Francisco Cerro, obispo de Coria-Cáceres, sorprendiendo a los participantes con su cercanía y sencillez.

Ya por la tarde, miembros de la permanente nacional, presentes en el encuentro, informaron a los participantes sobre las distintas acciones que se pueden llevar a cabo en el mundo rural .

 

Durante ella se aprobó el aumento del presupuesto dirigido a patrimonio

Monseñor García Aracil se reúne con la Consejera de Cultura

El arzobispo de Mérida-Badajoz, Santiago García Aracil, y Leonor Flores, Consejera de Cultura y Turismo de la Junta de Extremadura han presidido la Comisión Mixta Junta-Iglesia, que ha analizado la situación del patrimonio eclesiástico regional, además de actualizar el convenio entre ambas instituciones, que no había sido revisado en 20 años.

Además, la consejera anunció "el aumento del presupuesto que, anualmente, se destina a la conservación de este patrimonio, ascendiendo a 3 millones de euros".

Según Monseñor García Aracil, "esta comisión supone una prueba de las buenas relaciones existentes entre ambas instituciones en nuestra región".

 

Almendralejo

Cáritas recibe ordenadores para el Programa de Infancia

Las tres diócesis extremeñas, Mérida-Badajoz, Plasencia y Coria-Cáceres, han celebrado el Día del Mundo Rural en la ermita de Sopetrán de Almoharín, donde se dieron cita más de un centenar de militantes y jóvenes, este año, con una reivindicación: "Desarrollo sostenible en el medio rural".

Los jóvenes en los pueblos

Por la mañana los asistentes se reunieron para analizar la nueva ley del mundo rural. José Cruz, militante cristiano en las organizaciones agrarias, ayudó a reflexionar sobre la emigración masiva a las ciudades y la búsqueda del bienestar con la mejora de las infraestructuras. Los jóvenes, por su parte, trabajaron sobre la importancia de su presencia en los pueblos ante las carencias que tienen.

Posteriormente, se llevó a cabo la celebración de la Eucaristía, presidida por Francisco Cerro, obispo de Coria-Cáceres, sorprendiendo a los participantes con su cercanía y sencillez.

Ya por la tarde, miembros de la permanente nacional, presentes en el encuentro, informaron a los participantes sobre las distintas acciones que se pueden llevar a cabo en el mundo rural .

 

El "Padre Cristóbal" de Mérida ha sido uno de sus destinatarios

La "Campaña del Mochuelo" hace entrega de los fondos recaudados en su última edición

El centro de acogida "Padre Cristóbal" de Mérida ha celebrado el décimo aniversario de su fundación con una serie de actos, que incluía la presentación de un balance de su actuación durante estos años, en los han pasado por sus instalaciones 4.000 personas .

A esta celebración se ha unido la "Campaña del Mochuelo", una iniciativa solidaria, que ha entregado al "Padre Cristóbal" 33.000 euros recaudados la pasada Navidad.

En total, han sido 23 las instituciones que han recibido los fondos recaudados en la pasada "Campaña del Mochuelo".

 

La Codosera

Los seminaristas menores celebran una convivencia

El pasado fin de semana los seminaristas menores de nuestra diócesis llevaron a cabo una convivencia con la comunidad parroquial de La Codosera.

Durante los días que estuvieron en la localidad, los seminaristas visitaron el santuario de Chandavila, allí rezaron a la Virgen de los Dolores, y realizaron una marcha hasta La Varse, donde tuvo lugar la tradicional romería de san Isidro y la celebración de la Eucaristía.

Además, los seminaristas participaron en un festival de música organizado por la parroquia, que propició una mejor convivencia con toda la comunidad parroquial.

 

Alburquerque

Excursión parroquial

Miembros de la comunidad parroquial de San Mateo Apóstol de Alburquerque han realizado una excursión a Alcántara, Coria, Serradilla y El Palancar, donde visitaron los templos religiosos más importantes. La peregrinación se realizó con motivo del final del curso de los distintos grupos que participan en la vida parroquial.

 

Nuevas páginas webs

La diócesis continúa su implantación en Internet con nuevas páginas webs. Por un lado, la parroquia de San Juan de Dios, de Badajoz, ofrece en su web su historia y las actividades que realiza. Por otro lado, los Archivos Eclesiásticos cuentan con una página web en la que aparece información útil para el usuario sobre estos fondos. Se puede acceder a estas páginas desde la web de la diócesis.


España/Mundo

Así lo denuncia la ONG Terres des Hommes

"30 millones de niños son víctimas del tráfico infantil"

Más de 30 millones de niños son víctimas del tráfico infantil, unos 500 millones se ven obligados a trabajar, más de 200 millones de niños menores de 5 años no tienen acceso a la sanidad básica y otros 26.000 mueren cada día por enfermedades fáciles de prevenir o curar. Son datos de la ONG Terres des Hommes.

El presidente de la Federación Internacional Terres des Hommes, Raffaele Salinari, aseguró recientemente, que "oficialmente, existen 30 millones de niños que son víctimas del tráfico infantil, una cifra que, extraoficialmente, se puede multiplicar por diez".

Salinari realizó estas declaraciones durante la inauguración del II congreso internacional Stop al tráfico de niños, organizado por la Fundación por la Justicia y la federación internacional que preside, y añadió que alrededor de 500 millones de menores "trabajan para los países desarrollados, una cifra que interroga nuestra conciencia".

En el acto también estuvieron presentes la presidenta de Tierra de Hombres España, María Antonia Jiménez, el presidente de la Fundación por la Justicia, José María Tomás, y el director general de Inmigración, José María Felip.

Salinari manifestó que el objetivo del encuentro es realizar una reflexión sobre las causas de esta "grave violación" de los derechos de la infancia y las posibles vías de restauración de los derechos violados de los menores víctimas de la trata de niños.

"Reventa" de niños

Por su parte, la presidenta de Tierra de Hombres España, María Antonia Jiménez, informó de que el tráfico de niños genera unos beneficios equiparables al tráfico de drogas y el de armas aunque matizó que este dinero se puede multiplicar puesto que "un arma se vende una vez y un niño se puede vender hasta que muere exhausto en un campo de trabajo".

Jiménez dijo que desde Tierra de Hombres trabajan en la "concienciación de toda la sociedad, en el rescate a los niños víctimas con proyectos concretos y sensibilización a la población de los países donde ocurren estos fenómenos".

Además, la directora de la asociación española indicó que el tráfico abunda en países con problemas de hambre e incultura, aunque matizó que en los países occidentales también se dan casos, por lo que consideró necesario la puesta en marcha de medidas de protección a los niños inmigrantes para evitar "el negocio que se puede crear en nuestro país con los niños que no estén registrados".

Raffaele Salinari afirmó que, para evitar problemas como puede ocurrir en el caso de los niños rumanos inmigrantes, se debe facilitar información a la sociedad civil porque, señaló, "son niños, no criminales, que buscan un mundo mejor".

Víctor Ruiz. Forumlibertas.com

 

El encuentro tenía el lugar en Roma el pasado lunes

El Papa recibe en audiencia al Comité Ejecutivo de la CEE

Los miembros del Comité Ejecutivo de la Conferencia Episcopal Española (CEE) han sido recibidos este lunes por el Papa Benedicto XVI en una audiencia especial. Esta visita, que se produce de manera habitual después de cada elección de cargos de la CEE, ha servido de presentación del renovado Comité Ejecutivo ante el Santo Padre, a quien han expresado sus sentimientos de comunión y de afecto por su persona.

El Comité Ejecutivo de la CEE lo integran en la actualidad los cardenales Rouco Varela, Amigo Vallejo, Cañizares Llovera y Martínez Sistach; el arzobispo Osoro Sierra y los obispos Blázquez Pérez y Martínez Camino, SJ. Además de los miembros del Comité Ejecutivo se han desplazado también a Roma los dos vicesecretarios de la CEE: el de asuntos generales, Monseñor Eduardo García Parrilla, y el de asuntos económicos, Fernando Giménez Barriocanal, quienes también han saludado al Santo Padre junto a los prelados del Comité Ejecutivo. En la audiencia papal a los obispos de la CEE estuvo presente también el sacerdote español Mons. Fernando Chica Arellano, encargado de asuntos de lengua española de la Secretaria de Estado de la Santa Sede.

Regalos al Santo Padre

Durante la audiencia con el Papa, los prelados españoles han obsequiado al Santo Padre un óleo de San Benito, pintado por Sor Isabel Guerra; una edición de los documentos de la Comisión para la Doctrina de la Fe (1966-2007), editada por la BAC; y la traducción alemana de las obras completas del Beato Rafael Arnáiz Barón.

Agencia SIC


Crónicas de la Visita Pastoral a la Diócesis

Fregenal de la Sierra

A caballo entre la fiesta del trabajo y san Isidro Labrador se ha celebrado la Visita pastoral a la localidad de Fregenal de la Sierra. Fue acogido Don Santiago en la puerta del templo parroquial de Santa María de la Plaza, principal de la población, por el clero local y el Consejo de pastoral. Posteriormente se dirigió a la sede desde donde comienza la celebración de acogida dirigiéndose a los presentes con palabras de ánimo e invitándoles a sacar conclusiones positivas de la Visita, haciéndoles ver que tras ésta debe iniciarse una nueva etapa de la parroquia, expresándolo con las palabras de Juan Pablo II al inicio de su pontificado: "No tengáis miedo".

Se va desarrollando la Visita reuniéndose con cada uno de los grupos de la parroquia como son matrimonios, catequistas, hermandades, grupos de liturgia, consejos de Pastoral y de economía... con todos comparte en diálogo los deseos e inquietudes que cada uno tiene, y del mismo modo les expresa a todos el ánimo suficiente para ser en medio de Fregenal de la Sierra, y en medio de la Iglesia, testigos de Jesucristo Resucitado.

Visita algunas empresas de la localidad con quienes comparte su trabajo y ve el desarrollo que se está produciendo en el ámbito de sus materias. También comparte con un grupo de trabajadores la alegría de poderse sentir realizados como personas y les invita a dar todo lo que puedan de sus vidas para que su trabajo les vaya haciendo mejores personas.

Se reúne con la corporación municipal en el Ayuntamiento, dialoga con las autoridades y visita el Instituto y los colegios de la localidad donde comparte con profesores y alumnos la inquietud que todos deben tener, cada uno en su lugar, viviendo la disposición al diálogo por parte de todos, y cómo hay que asomarse a "la verdad para ser libres".

Paseando por las calles de Fregenal se acerca con los sacerdotes a visitar algunos enfermos y del mismo modo lo hace con la comunidad de religiosas de clausura que hay en la parroquia. Visita los templos y el santuario de la Virgen de los Remedios.

Don Santiago concluye la visita Pastoral a Fregenal de la Sierra con la misa estacional en el marco inigualable de la parroquia de Santa Ana, acompañado por los sacerdotes del arciprestazgo, donde imparte el sacramento de la Confirmación a un centenar de jóvenes a quienes invita, junto a sus padrinos, a vivir este acontecimiento de gracia que Dios les ofrece ante la inminente llegada del Espíritu en la fiesta de Pentecostés. Recibe como agradecimiento de la Visita una copia del libro de órdenes de San Pedro donde aparece un miniado de su antecesor San Juan de Ribera.

Antonio Mª Rejano Caballero
Secretario de Visita Pastoral


Análisis

Carta Pastoral con motivo de la Jornada de la Vida Consagrada

Publicamos a continuación la Carta Pastoral que Monseñor García Aracil escribía para la Jornada de la Vida Consagrada, celebrada el pasado domingo, Solemnidad de la Santísima Trinidad. Por error, este escrito no fue incluido en nuestro número de la pasada semana.

Queridos fieles cristianos consagrados y seglares:

Os escribo con preocupación y esperanza al mismo tiempo. Ni la preocupación me lleva al pesimismo, ni la esperanza me permite reducir el empeño de velar por la vida consagrada.

1 Hoy quiero invitaros muy especialmente a orar por las vocaciones a la vida contemplativa que tiene su santuario en los Monasterios de clausura. Nuestra plegaria debe tener presentes a los monjes y a las monjas que dedican su vida a la oración y al trabajo en el retiro del Claustro. Su vida, posiblemente extraña para quienes andan agitados por la dispersión y las prisas tan frecuentes en este mundo, es un precioso don del Señor para la Iglesia y para cada uno de los cristianos.

Dedicados a la meditación de los Misterios del Señor, los monjes y las monjas, alejados del ruido callejero y de los afanes terrenos, descubren y saborean de un modo singular la grandeza de Dios. Así pueden comprender, como dice S. Pablo, "la anchura, la longitud, la altura y la profundidad del amor de Cristo; un amor que supera todo conocimiento y que nos llena de la plenitud misma de Dios" (Efr. 3, 18-19)

2 Si pensáramos que la meditación de los Misterios de Dios corresponde en exclusiva a quienes viven retirados de los ruidos del mundo, y que sólo a ellos está reservado gustar de la intimidad con el Señor, estaríamos muy equivocados.

S. Pablo escribe a los cristianos de Éfeso, que ciertamente no eran monjes, y les desea que Cristo habite por la fe en sus corazones, y que vivan arraigados y fundamentados en su amor, de tal modo que puedan penetrar en las profundidades de su inmensidad.

La grandeza de Dios y su infinita magnanimidad se manifiesta en la creación y en la sabia, constante y amorosa providencia que nos acompaña de por vida; y se vuelca plenamente en favor nuestro redimiéndonos del pecado, abriéndonos las puertas del Cielo, y permaneciendo sacramentalmente entre nosotros hasta el fin del mundo. Por ello, todos los cristianos necesitamos conocer los Misterios de Dios manifestados por Jesucristo. Y todos los cristianos debemos corresponder al amor divino abriendo nuestro corazón a la presencia y a la acción del Espíritu Santo. Por la divina gracia con que nos enriquece el Señor mediante los Sacramentos, llegamos a ser en verdad templos vivos de Dios y morada del Espíritu Santo (cf. 1 Cor. 3, 16).

3 Conocer a Dios y reconocer su amor y magnanimidad hacia nosotros es deber y tarea que requiere atención a su palabra y acercamiento a Él por la oración y por la participación en la sagrada Liturgia. Incluso quienes estamos llamados a vivir en medio del mundo dedicando la mayor parte del tiempo a la acción, debemos dedicar algún tiempo a la contemplación. La santa Madre Iglesia nos invita encarecidamente a ello a lo largo del Año Litúrgico llegando incluso a establecer como precepto la celebración del Domingo y la dedicación al Señor de algunos otros días especialmente festivos. En ellos debemos ofrecer a Dios la atención que merece porque Él es el autor de nuestra vida, del tiempo, del amor, de cuanto está a nuestra disposición en el mundo, de nuestra libertad, y de nuestra ansiada felicidad.

4 Pero no cabe duda de que, salvo excepciones, la intensidad de la contemplación y de la oración que permiten descubrir, admirar y adorar a Dios, y la práctica asidua de ellas como la principal dedicación en esta vida, requiere la serenidad, el silencio y el plan de vida propios de la soledad, de la paz y del ambiente que se disfrutan en el interior de los Monasterios. El mismo trabajo con el que los monjes y las monjas con ganan su propio sustente dedicando buena parte de la jornada cotidiana, reúne las condiciones propicias para mantener la elevación del espíritu a las alturas de la mística y para cultivar la fidelidad en la sacrificada entrega personal saboreando las delicias del amor de Dios.

Los hombres y mujeres que se consagran exclusivamente al Señor aceptando su llamada a vivir en la austeridad personal, en la ascesis propia de la vida monacal, en la permanente contemplación y en la oración constante por la Iglesia y por cuantos vivimos en medio del mundo, realizan una acción imprescindible, de suma importancia y de especialísima urgencia. De ella todos nos beneficiamos aun sin percibirlo.

5Las almas entregadas a la contemplación y a la oración prolongan durante la historia la plegaria de Cristo al Padre al terminar la última Cena: "Padre, no te pido que los saques del mundo, sino que los defiendas del maligno... ...Haz que ellos sean completamente tuyos por medio de la Verdad; tu palabra es la verdad"...Padre, lo mismo que tu estás en mí y yo en ti, que también ellos estén unidos a nosotros; de este modo el mundo podrá creer que tú me has enviado (Jn. 17, 15.17. 21).

Los hombres y mujeres que han respondido a la vocación divina y han asumido vivir su condición cristiana en el monasterio, aportan a la Iglesia el necesario equilibrio entre la contemplación y la acción, tan necesario para que brille la luz de Cristo en medio del mundo.

Con el testimonio de su vida, los monjes y las monjas ejercen el delicado y precioso apostolado que manifiesta a los hombres y mujeres, en los distintos momentos y lugares, el amor sobrenatural que llena el alma y que se encuentra y se cultiva en la intimidad esponsal del alma con Cristo. El santo poeta y místico Juan de la Cruz nos lo enseña y propone con estas palabras tan enjundiosas como breves: "Olvido de lo cread; memoria del creado;, atención al interior, y estarse amando al amado"

6Es un exquisito regalo de Dios para quienes andamos ocupados en los diversos y urgentes quehaceres , muchas veces desconcertantes, que nos exige el propio ministerio, observar la vida monacal y compartir con los hombres y mujeres dedicados a la contemplación y a la oración, la experiencia profunda del amor de Dios y de la apacible intimidad con Él. Por eso es muy saludable adentrarnos en sus escritos y prestar humilde atención a sus palabras en sencilla conversación con ellos.

¡Cuánto bien pueden hacernos quienes cada día miran a Dios desde el corazón, le abren el alma como espacio de encuentro personal e íntimo, y le hablan de nuestras necesidades, de nuestros buenos deseos, de nuestras debilidades y de nuestros renovados propósitos! ¡Cuánto bien nos hacen quienes, en súplica humilde y confiada, van poniendo ante el Señor a las familias, a los jóvenes, a los enfermos y ancianos, a los gobernantes, a los educadores, a los obreros y empresarios, a quienes se debaten entre la fe y la duda, y a quienes, estando lejos de Dios y aun sin saberlo, le buscan con sincero corazón!

7Es muy importante, pues, que por amor a la Iglesia, por cristiana fraternidad con todos, por gratitud a Dios que reparte las diversas vocaciones y carismas para el bien de todos, y por un sentido fundamental de corresponsabilidad eclesial, oremos por las almas que consagraron su vida al Señor en el silencio del claustro.

Pidamos al Señor que regale a las almas contemplativas el gozo de la experiencia divina, la sagrada intimidad a la que han sido llamadas, y la profunda convicción de que su vida es, por encima de toda posible apariencia contraria, enormemente fecunda y plenamente útil para gloria de Dios, para bien de la Iglesia y para la salvación y transformación del mundo.

Debemos pedir al Señor, con insistencia, con fe y con esperanza, que despierte los corazones de los jóvenes a quienes ha elegido para este dignísimo estilo de vida. Que se dispongan a escuchar la llamada y a corresponder generosamente a esta distinción divina.

La Iglesia nos convoca, especialmente en la fiesta de la Santísima Trinidad, a considerar la dignidad y la grandeza de la vida monacal, a dar gracias a Dios porque ha enriquecido a la Iglesia con este bendito carisma, y a orar por quienes recibieron esta vocación, para que respondan a su llamada y para que permanezcan fieles y felices los que ya escucharon y siguieron la voz del Señor.

Santiago. Arzobispo de Mérida-Badajoz

 

Este mundo nuestro

Dios es amor

El Papa Benedicto nos regaló como primera encíclica de su pontificado la que lleva por título "Dios es amor", copiado literalmente de una frase y realidad contenida en la Sagrada Escritura y en la vida de cada cristiano y, de algún modo, en la de todo ser humano.

El amor de Dios se hace presente en este mundo a través de personas que quieren tomarse en serio la Buena Nueva (el Evangelio) del Dios amor presente en nuestras vidas, trasmitiendo a los demás el amor que llevan dentro.

Los cristianos siempre hemos visto una relación directa entre el amor a Dios y el amor a los demás que, como un boomerang, repercute en nosotros de manera muy positiva.

Leemos en el evangelio "Venid benditos de mi Padre a gozar el reino eterno, porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve ser y me disteis de beber, estuvo desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en cárcel y vinisteis a verme... ¿Cuándo Señor? Cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis pequeños hermanos, conmigo lo hicisteis". Y comentaba Juan Pablo II que esta página no es de sociología o de ayuda a los demás sin más, sino que es una auténtica página de cristología.

El Dios amor, el Dios cristiano que en este fin de semana celebramos de forma solemne en la celebración y procesión de la Eucaristía, del Cuerpo y la Sangre de Cristo (Corpus Christi) es presencia de Cristo en las especies sacramentales, es una página de cristología; y otra, no menos elocuente, es la labor de amor desinteresado, de servicio que sólo Dios sabe de uno de nosotros a otros; de forma institucionalizada en la Iglesia, a través de Cáritas en toda su dimensión.

Este año hemos querido que se simbolice esta unión real entre Eucaristía y Cáritas, con presencia notoria de las personas que sirven a distintos niveles en esta institución, en la procesión del Corpus de este año en la ciudad pacense. Cristo presente en la Eucaristía es el mismo que está presente en el hermano que me necesita: la misma cristología en dos páginas significativas. Hasta que no las llevemos bien unidas, no habremos actualizado nuestro vivir cristiano y no haremos realidad el Dios amor que nos ocupa

Sebastián González González
Vicario General


Iglesia y familia

Escuela de Padres

Los estudiantes se defienden

Seguramente has oído hablar del Informe PISA. Pues bien, por si alguien aún no sabe de qué va, recordar que el citado informe nos dice periódicamente cómo se encuentra la educación de nuestro país en relación con el resto de paises de Europa .Y la verdad es que los resultados no son nada halagüeños. En las principales materias aparecemos en lugares muy bajos. Dicen que nuestros alumnos no leen, suspenden en matemáticas y apenas demuestran nociones científicas.

Pero hoy quiero tratar el problema educativo desde el punto de vista de los estudiantes. Les solemos echar las culpas de casi todo y es bueno que también conozcamos sus opiniones. Ellos se quejan de que con demasiada frecuencia los cataloguemos de vagos de una forma generalizada y están hartos, dicen "de que los responsabilicen de su educación, o de su mala educación" y sobre todo, no tienen mucha idea de la utilidad de lo que estudian.

Un grupo de estudiantes de enseñanzas medias ha elaborado un estudio y se lo han remitido a los técnicos que elaboran el Informe Pisa. Estos estudiantes, en su trabajo, atribuyen el fracaso escolar a cinco causas:

1-FALTA DE ESTIMULO. NO ENTIENDEN LA UTILIDAD DE LO QUE ESTUDIAN Y SE ABURREN.

Quizás tengan su parte de razón, si bien hemos de admitir que la educación debe adelantarse a sus intereses y debe llevarles a unos niveles mayores de los que ellos demandan. De ahí que valoren más sus estudios cuando son mayores.

2-LOS PROFESORES SE IMPLICAN POCO.

Para los expertos es acuciante valorar el trabajo de los docentes. En estos momentos la situación es muy delicada para el profesorado. Desde todas las instancias se está pidiendo devolverles el reconocimiento social que su trabajo merece. Este es un primer paso si queremos contar con un profesorado implicado de verdad en el proceso educativo.

3-LOS VALORES DE LA SOCIEDAD NO TIENEN NADA QUE VER CON LOS VALORES DE LA ESCUELA.

Aquí tienen bastante razón, aunque los expertos en educación señalan que la escuela no puede limitarse a lo cotidiano y a la ramplonería de la tele, por el contrario debe cultivar y potenciar las cualidades de los alumnos, y ello supone esfuerzo.

4-LOS PLANES DE ESTUDIO CAMBIAN DEMASIADO.

También aquí llevan su parte de razón los estudiantes. Los expertos consideran que cambiar no es malo, pero hacerlo con tanta frecuencia Los técnicos en educación también indican en este apartado que "en España las escuelas tienen poca libertad. El Gobierno tiene demasiado protagonismo en detrimento de los profesores, los mejores conocedores de la educación.

5-EL NIVEL SOCIAL Y ECONóMICO MARCA LA DIFERENCIA.

Ante esta queja los autores del Informe Pisa demuestran lo contrario. Dicen, por ejemplo que en Finlandia, primeros en el ranking, son tan buenos en matemáticas los alumnos de los barrios residenciales como los de los barrios pobres. Y en Italia que gasta el doble que España en educación, sus resultados son inferiores.

Creo que es interesante conocer la opinión de los estudiantes. Generalizar y hablar de alumnos vagos es un error. Los hay vagos y los hay esforzados. Pero la escuela y la sociedad no pueden limitarse ni contentarse con acompañarles en su evolución espontánea, sino que deben tomar partido en su colaboración con las familias, para forzar ese camino hacia una constante superación, con el fin de alcanzar los mejores resultados. Estamos en una sociedad cada vez más competitiva y bajo esas premisas debemos educar. Lo contrario es perder el tiempo y eso es grave.

Antonio Béjar
Maestro. Licenciado en Ciencias de la Educación
bejai72@hotmail.com

 

Libros

'Juana de Arco', por Mark Twain

Mark Twain, muy alejado del catolicismo, quedó cautivado por la joven santa y escribió su mejor biografía

Juana de Arco es una santa que atrae no sólo a los católicos sino también a personas distantes de la religión y que caen rendidos a sus pies.

Mark Twain publicó esta obra, que él consideró la mejor escrita por él, con pseudónimo. También la británica Vita Sackville West, nada dada a los misticismos, quedó cautivada por la Doncella de Orleáns a la que dedicó una monografía.

Juana de Arco es una de las figuras más sorprendentes de la historia. Contradice todas las leyes, se superpone a su época y aún ahora sigue retando a nuestra razón.

¿Cómo una adolescente aldeana pudo ponerse al frente de los ejércitos franceses y expulsar a los ingleses que llevaban casi cien años de dominio? ¿Cómo interpretar las voces que decía oír?

Por suerte, sobre esta santa, que fácilmente calificaría un racionalista de imaginación sin fundamento hay mucho material de la época. Existe porque fue sometida a procesos inquisitoriales, que entre otras cosas eran muy afectos a lo procesal y levantaban acta de interrogatorios y audiencias, y también porque veinte años después de su quema en la hoguera la Santa sede abrió un proceso que acabó con la rehabilitación de la gran generala.

Irónicamente, los mismos que quisieron acabar con ella y su fama acabaron propiciando que siga presente no sólo en la memoria de la liturgia sino también de la historia.

Mark Twain ha escrito la mejor biografía sobre la santa. A pesar de su distancia respecto del catolicismo, quedó cautivado por la historia y por los testimonios escritos.

Su admiración la consigue trasladar a los lectores que quedamos impresionados, una vez más, por la vida de esta santa, en la que la gracia de Dios actúa de una forma ciertamente singular: ocupándose de la liberación de un país y de la coronación de un rey indigno.

El autor narra la historia a partir de un compañero de Juana, del mismo pueblo y que la acompañó en su recorrido victorioso, y que asistió como escribano en el proceso. De esa manera, junto con el estilo llano de Twain, que lo hace inteligible para todas las edades y que no precisa de lo artificioso para ser elegante, la historia fluye a buen ritmo y se respeta el misterio.

Que una chica tan sensible, menuda en su porte y dulce con todos se pusiera al frente de bravos ejércitos y consiguiera el apoyo de los más entrenados generales escapa a toda lógica. Algo especial había en ella. La Iglesia lo ha señalado al canonizarla.

Algunos autores se quedan en los umbrales, admirando a una figura que no se justifica por su entorno y que provoca la admiración de todos. Twain, que dedicó algunos escritos a criticar la religión, es en esta obra de un respeto exquisito.

Aún más, de su relato se colige la aceptación de lo sobrenatural que mantiene la trama del relato y explica la vida de la Doncella.

Lectura muy recomendable para adolescentes, jóvenes y mayores.

David Amado
Forumlibertas.com

 

Vamos al cine

Seda

Seda es una película llena de contrastes paisajísticos que despistan de la esencia de una historia muy humana quedando un metraje pesado y de difícil digestión para el espectador. De la misma manera que la obra literaria goza de una originalidad en su estructura, la adaptación fílmica adolece de una raíz sobre la que construir una historia llena de matices que quedan desperdigados, sin nombre, o peor, sin destino. Lo mismo sucede con el ritmo de unos planos que no saben al servicio de qué están, resultando un montaje que aleja más que involucra. Es de destacar de las unidades de producción (Canadá, Egipto, Italia, Francia,) donde el diseñador de producción Fracouis Seguin y el director de fotografía Alain Dostie han querido dejar su huella como ya lo hicieron en la producción de la ganadora de un Premio Oscar de la Academia, El Violín rojo (1998).

Seda tiene como protagonistas a Michael Pitt, Keira Knightley, Alfred Molina y a Koji Yakusho. En el aspecto interpretativo es necesario destacar el brillo de Alfred Molina así como la importancia de su personaje a un nivel más narrativo, personaje que será quien provoque ya no solo los giros en las tramas y subtramas sino que también removerá lo que parece aletargado.

Carlos Aguilera Albesa

 

De web en web

Como un cura

http://vivircomouncura.wordpress.com, es un blog, que ya llevaba tiempo sin recomendar ninguno. Pienso, digo y actúo por internet a través de los blogs, me encantan. Y me encantaría que todos los curas de nuestra Archidiócesis pudieran tener uno, personal, como éste que les recomiendo de un cura de Madrid. Se llama vivircomouncura, con la ironía del chiste. Pero vivir como un cura en estos tiempos, es casi ser un héroe. Pero hay que reconocer que el Amigo da ganas para seguir, y eso que a veces es difícil, si no es el arzobispo (me refiero al de Madrid, claro), son los catequistas, si no los fieles, si no Hay que leerlo.

Casimiro Muñoz


Celebrar la fe

Celebramos la Solemnidad del Corpus Christi

Deuteronomio 8, 2 -3. 14b-16a

Habló Moisés al pueblo, diciendo:

- Recuerda el camino que el Señor tu Dios te ha hecho recorrer estos cuarenta años por el desierto; para afligirte, para ponerte a prueba y conocer tus intenciones: si guardas sus preceptos o no.

Él te afligió, haciéndote pasar hambre, y después te alimentó con el maná, que tú no conocías ni conocieron tus padres, para enseñarte que no sólo de pan vive el hombre, sino de todo cuanto sale de la boca de Dios.

No te olvides del Señor, tu Dios, que te sacó de Egipto, de la esclavitud, que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, con dragones y alacranes, un sequedal sin una gota de agua, que sacó agua para ti de una roca de pedernal; que te alimentó en el desierto con un maná que no conocían tus padres.

 

Salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20

R. Glorifica al Señor, Jerusalén.

Glorifica al Señor, Jerusalén; / alaba a tu Dios, Sión: / que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, / y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R.

Ha puesto paz en tus fronteras, / te sacia con flor de harina. / Él envía su mensaje a la tierra, / y su palabra corre veloz. R.

 

1ª carta de S. Pablo a los Corintios 10, 16- 17

Hermanos:

El cáliz de la bendición que bendecimos, ¿no es comunión con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos , ¿no es comunión con el Cuerpo de Cristo?

El pan es uno, y así nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque comemos todos del mismo pan.

 

Evangelio según san Juan 6, 51-58

En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos:

- Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo.

Disputaban entonces los judíos entre sí:

- ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?

Entonces, Jesús les dijo:

- Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.

Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí.

Éste es el pan que ha bajado del cielo; no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre.

 

Lecturas bíblicas para los días de la semana

26 lunes: 1P 1, 3-9; Mc 10, 17-27.
27, martes: 1P 1, 10-16; Mc 10, 28-31.
28, miércoles: 1P 1, 18-25; Mc 10, 32-45.
29, jueves: 1P 2, 2-5. 9-12; Mc 10, 46-52.
30, viernes: Dt 7, 6-11; 1Jn 4, 7-16; Mt 11, 25-30.
31, sábado: So 3, 14-18; Lc 1, 39-56.
1, domingo: Dt 11, 18. 26-28. 32; Rm 3, 21-25a. 28; Mt 7, 21-27.

 

El Santo de la semana

27 de mayo: San Agustín de Canterbury (+ 605)

San Agustín era monje del monasterio de San Andrés en el Monte Celio en Roma cuando el abad fue elegido papa con el nombre de Gregorio Magno.

Fue el papa San Gregorio Magno quien le encomendó a san Agustín la evangelización del pueblo anglosajón. El año 596 salió Agustín, como prior a la cabeza de un grupo de monjes y llegaron a la abadía de Lerins, volvió a Roma para informar al papa. Gracias a las cartas de recomendación del papa San Gregorio, los obispos y príncipes francos colaboraron facilitando a los misioneros los medios necesarios para llegar a Inglaterra y comenzar allí su misión, incluso les acompañaron algunos sacerdotes francos como intérpretes.

A principios del 597 desembarcaron en la isla de Thanet (Inglaterra) llegando al condado de Kent donde fueron recibidos por el rey Etelberto, pagano, pero casado con la reina Berta que era cristiana. El rey les dio libertad para predicar, además de alojamiento en Canterbury.

Esta garantía de libertad para el cristianismo ha sido a partir de entonces el primero y el más relevante de los artículos en todas las constituciones inglesas.

El mismo rey Etelberto se convirtió al cristianismo siendo bautizado el 2 de junio del 597 y, después de la preparación necesaria, un gran número recibió el bautismo el día de Navidad del 597. A partir de entonces, el rey le permitió a san Agustín predicar en todas partes, erigir y restaurar iglesias. Agustín levantó la primera catedral primada de Canterbury, organizó la sede de Londres y otras sedes episcopales de la zona sur.

Fue consagrado entonces como el único obispo de Inglaterra y posteriormente recibió el palio arzobispal y nombrado primado de todas las Iglesias de Inglaterra.

Murió en mayo del 605.

Gonzalo Encinas Casado

 

La liturgia...paso a paso

Venerar los sagrados Misterios

Nos encontramos con una fiesta litúrgica que aparece en el siglo XIII como una necesidad del pueblo cristiano que, al verse privado de la comunión frecuente, por las ideas equivocadas vigentes en aquel entonces, se vuelca en actos de piedad, de adoración y veneración, hacia la presencia sacramental de Cristo en la Eucaristía.

La gente sencilla no se atrevía a recibir en la comunión a Cristo, pero se sentía con ansia de acercarse a Él, y así proliferaron actos de adoración y de veneración que intentaban alcanzar el tan deseado encuentro con el Señor.

Mucho ha llovido desde entonces. Nuestra generación ha heredado la doctrina pastoral del Concilio Vaticano II, que ha acertado a dar al Sacramento eucarístico sus verdaderas dimensiones de banquete y sacrificio, y el pueblo cristiano ha vuelto a ver en la Eucaristía el alimento de su vida cristiana y la participación plena en la celebración eucarística, que sólo se comprende incluyendo la recepción de la sagrada Comunión.

Esta pequeña historia puede que sea un argumento para encontrar un poco trasnochada la procesión eucarística que incluye la liturgia de Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo que celebramos este domingo.

La respuesta a esta objeción la podemos encontrar en el texto de la oración que abre la misa de este día y que reza así: "Oh Dios, que en este sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu pasión, te pedimos nos concedas venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y Sangre, que experimentemos en nosotros los frutos de tu redención".

La clave está en la palabra "venerar", es decir, adorar, tener una relación personal y amorosa con Jesús, el Señor. Que cada uno de nosotros piense si no le viene bien que la fiesta de hoy le recuerde esta dimensión afectiva del Sacramento del Amor.

Antonio Luis Martínez

 

Dichos y preguntas

Corpus Christi, día de Cáritas

Jesús se revela como el rostro misericordioso del Padre entre nosotros. Pasó por el mundo haciendo el bien y curando a los oprimidos (Hch10:38) y como último acto de amor se queda entre nosotros para siempre en la Eucaristía. Se queda como alimento del cuerpo y del alma "el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo"(Jn 6:51). Y se queda en los últimos, sus pequeños, sus preferidos "lo que hicisteis con uno de estos mis pequeños, conmigo lo hicisteis" (Mt 25:40). Pero Cristo quiere quedarse también en nuestro corazón, quiere seguir siendo, a través de nosotros, el rostro misericordioso de Dios para los últimos. Por eso el día del Corpus es el día de la caridad y el día de Cáritas. Ésta intenta hacer presente en nuestros días, mediante acciones concretas y significativas, esa predilección de Dios y de la Iglesia por los pobres, por los desamparados, por los que sufren, por los que Él llamó bienaventurados. Pero el mandamiento del amor no es una tarea exclusiva de los que tienen una participación más activa en Cáritas. La existencia de esas acciones significativas de Cáritas no nos exime de preocuparnos por ellos, de hacer por los que nos encontramos en el camino, a veces en los márgenes de la sociedad, a veces muy próximos a nosotros, lo que hizo el buen samaritano. Jesús expresó con claridad al doctor de la ley qué significaba amar al prójimo, en lugar de darle explicaciones y razonamientos sólo le preguntó quien obró como prójimo y finalmente le indicó "ve, y haz tú lo mismo".

La caridad es una dimensión que hay que vivir en comunidad "estaban juntos, y tenían en común todas las cosas perseveraban cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón alabando a Diosno había entre ellos ningún necesitado" (Hch 2:44-47).

En el Corpus se integra la triple dimensión de la Iglesia: anunciamos que Jesús sigue presente entre nosotros, celebramos la eucaristía, centralidad de la vida de la Iglesia, y actualizamos el amor de Jesús como servicio a los últimos. En verdad, la vocación de cada uno de nosotros consiste en ser, junto con Jesús, pan partido para la vida del mundo. (SC 88).

José María Vega
Delegado episcopal para Cáritas


Última

Don Santiago García Aracil anunció la creación de una biblioteca diocesana

Esta semana se ha presentado el libro "La Catedral de Badajoz 1255-2005"

Esta semana se ha presentado en Badajoz el libro "La Catedral de Badajoz 1255-2005", una obra que se puso en marcha con motivo de la celebración del 750 aniversario de la fundación de la diócesis de Mérida-Badajoz.

El acto fue presidido por Monseñor Santiago García Aracil, Arzobispo de Mérida-Badajoz, y en él también estuvieron presentes el Arzobispo emérito, Monseñor Antonio Montero Moreno; el Deán de la Catedral, Sebastián González González y, representando a las instituciones patrocinadoras, la Consejera de Cultura y Turismo, Leonor Flores; el Secretario 2º de la Asamblea de Extremadura, Tomás Martín Tamayo, y el Presidente de Caja Badajoz, José Manuel Sánchez Rojas.

El libro ha retrasado su publicación, prevista para mayo de 2006, en virtud del aumento tanto en número de páginas como de imágenes, con respecto al plan original. El resultado es una obra que nace con vocación de ser "la mayor empresa historiográfica en su género del primer cuarto del siglo XXI", como expresaba Francisco Tejada Vizuete, colaborador de Iglesia en camino y que se ha encargado de dirigir y recopilar los trabajos de los numerosos autores que se han incluido en este libro sobre la Catedral diocesana, amén de aportar él mismo varios capítulos.

Múltiples aspectos

La obra está dividida en varios capítulos que se inician con una presentación histórica de la diócesis de Badajoz, que contiene los pasos que se dieron hasta su creación, sus principales figuras o la lista de los obispos diocesanos.

El segundo capítulo está destinado a los aspectos económicos de la Catedral, tanto su construcción como las fuentes con las que contaba para su mantenimiento.

Además, el libro incluye un estudio arqueológico del edificio. No obstante, la parte más significativa del libro, por su belleza plástica, es la destinada al arte, donde se analizan todos los aspectos del rico patrimonio catedralicio, desde los cuadros hasta los retablos, pasando por los tapices, los marfiles o las rejerías de la Catedral.

Otros capítulos del libro son los dedicados a la música, donde se incluye un análisis de los libros corales de la Catedral, sus órganos, composiciones...; el análisis de los fondos documentales del Archivo catedralicio, que mantiene una serie de documentos, de manera continuada, desde el año 1255; o el capítulo dedicado a las relaciones de la Catedral con la ciudad.

Biblioteca diocesana

En su intervención, Monseñor García Aracil agradeció la colaboración de los mecenas de la obra y adelantó que espera "poder ver cumplido pronto el ofrecimiento de la catedral remozada, y, si Dios quiere y las instituciones nos ayudan, podamos poner al servicio de nuestras gentes también los ricos fondos bibliográficos con los que cuenta la Diócesis, levantando el edificio de la Biblioteca de nuestro Seminario con acceso independiente y al alcance de los que la necesiten".

El libro "La Catedral de Badajoz 1255-2005" podrá solicitarse en el Museo Catedralicio de Badajoz. Teléfono 924239027

José Carrasco

 

Patrimonio cultural de nuestra Iglesia

Granja de Torrehermosa (III)

Como en tantos otros lugares el paso de los días quedó marcado en la villa granjeña por entrañables devociones cobijadas en notables o en pequeñas ermitas. La más antigua de éstas, la de San Bartolomé, "que estaba media legua de la Granja", era, según nos dicen los Visitadores santiaguistas en 1494, "una iglesia buena de tres naves", mas no sobrevivió a la mitad primera del siglo XVIII. En los años cuarenta del siglo XX todavía jugábamos junto a los muros de la ermita de San Sebastián (la desidia de unos y el interés de otros propició su derrumbe), situada "a un tiro de ballesta" del núcleo urbano, cuando mediaba el siglo XVI y tenía levantado el primero de los cinco tramos de su espaciosa nave. La de Santa Ana, hoy salón parroquial de multiuso, servía en los inicios de los años treinta como escuela católica, mientras la de San Juan, documentada en 1576 como un "humilladero pequeño" o capilla con bóveda de crucería de ladrillo, quedaba ya en ruinas en los años de la guerra civil.

De 1600 provienen las primeras noticias de la también pequeña ermita de la Magdalena, un devoto recinto, cuidado por el pueblo muy decentemente, y cuya originaria bóveda de crucería debió perder en tiempos ya pasados. Difícil es, por el contrario, documentar puntualmente el momento inicial de la ermita que concita la devoción de todos los granjeños: la del Santísimo Cristo del Humilladero. De sus antecedentes sólo cabe que decir que en 1574 existía la hermandad de la Vera Cruz; que ésta hacía procesión de disciplinas el jueves santo -de tiempo inmemorial, se diría en 1614- desde la iglesia parroquial hasta el humilladero; que en las fechas citadas no existía tal ermita; y que la imagen titular, quemada en los aciagos acontecimientos del treinta y seis, podría datarse en la segunda mitad del siglo XVII, según nos cabe deducir de una fotografía antigua.

En los años sesenta del siglo XVIII la citada hermandad de la Vera Cruz procedía a levantar soportales, a uno y otro lado de la ermita, antes edificada, "para el mayor adorno y aumento" de la misma, mostrando en su fachada todavía en tiempos de posguerra (fue demolida en 1952) la impronta de aquellas actuaciones del citado siglo. Muy pronto llegaría su reconstrucción (1959-1960), según modelo ahora del llamado barroco clasicista. Tiene planta de cruz latina, cúpula en el crucero y en el camarín de la imagen, y se dota de una sobria fachada adintelada, que se estructura en tres alturas, con óculo en la segunda, escoltado por nichos, y cuerpo de campanas con saliente balconada, en la tercera. No faltan los resaltos propios del estilo ni los usuales frontones triangulares, abiertos y cerrados, así como los remates piramidales de raíz escurialense, y guarda en su interior el más preciado bien: la imagen del Señor Crucificado, de cuya hechura en 1942 se encargaría el afamado imaginero sevillano don Antonio Castillo Lastrucci.

Francisco Tejada Vizuete

 

Han dicho...

Benedicto XVI:

"El ser humano no se realiza en una autonomía absoluta, creyéndose que es Dios, sino al contrario, reconociendo que es hijo, criatura abierta, dirigida a Dios y a los hermanos, en los que encuentra la imagen del Padre común".

"Misericordia, que es sinónimo de amor, de gracia. En esto consiste toda la esencia del cristianismo, pues es la esencia del mismo Dios".

Celestino Migliore, Nuncio apostólico y observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas:

"A través de una mayor solidaridad internacional y más preocupación por los más vulnerables en nuestras sociedades, podremos hacer frente a los desafíos inmediatos trabajando al mismo tiempo para asegurar que el progreso de hoy sea la piedra angular de un mañana más justo y seguro".

Rodrigo Guerra López, consejero de la organización Manos a la Vida:

"El primer derecho humano sin el cual no se puede gozar de ningún otro derecho es el que se refiere a la vida. Una sociedad que no lo reconoce plenamente y sin reservas mina las bases del Estado de Derecho, de la democracia, del bien común, de la justicia social y del desarrollo de una cultura auténticamente humana".

Zenit


Noticias de América latina

http://www.aciprensa


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